明代筆記史料研讀會 蔡良昇老師報告:「真實與虛幻之間:以《祝子志怪錄》與《三岡識略》探討」;郭偉鴻老師報告:「試從《酌中志·飲食好尚紀略》看宮中的節慶活動、飲食習慣與生活風尚」;濱島敦俊教授演講:「固執規範抑或考慮現實?萬曆松江承繼案新考」

明代筆記史料研讀會此次邀請蔡良昇老師(暨南大學歷史學系博士生)報告,講題為:「真實與虛幻之間:以《祝子志怪錄》與《三岡識略》探討」;郭偉鴻老師(正修通識中心兼任講師)報告,講題為:「試從《酌中志·飲食好尚紀略》看宮中的節慶活動、飲食習慣與生活風尚」;以及濱島敦俊教授(大阪大學名譽教授)報告,演講主題:「固執規範抑或考慮現實?萬曆松江承繼案新考」。

時間:民國107年11月10日(星期六)上午10:30~下午17:30
地點:臺北市和平東路一段162號 國立臺灣師範大學視聽教室(勤大樓四樓)
主辦單位:明代研究學會、中央研究院明清研究推動委員會——明代筆記史料研讀會

《明代研究》第二十五期

《明代研究》第二十五期

論著
于志嘉 虛實參半的先祖歷史:從資陽徐氏始遷祖手傳看明代湖廣地區的垛集軍戶電子全文
濱島敦俊著
李侑儒譯
江南三角洲圩田水利雜考電子全文
張藝曦 詩文、制藝與經世:以李鼎為例電子全文
王健 竟為疆場:軍旅、戰事與明清鼎革之初松江地方社會電子全文
書評
段曉琳 Yuming Hu, Home and the world: Editing the “Glorious Ming" in Woodblock-Printed Books of the Sixteenth and Seventeenth Centuries
陳啟鐘 評三木聰,《伝統中国と福建社会》
學訊
何幸真 科技部學術補助獎勵之明代相關專題研究計畫(104年度)
郭偉鴻
韓正誼
2015年臺灣地區明代研究論著目錄

民國一○四年十二月

※電子全文可至Airiti Library 華藝線上圖書館TACI 臺灣引文資料庫臺灣人社百刊Taiwan Journals SearchHyRead 台灣全文資料庫下載。

「明代中後期的軍事動員與軍餉管理」工作坊研討會

時間:西元2014年4月2、3日(週三、四)
地點:國立暨南國際大學人文學院118會議室

開幕:李盈慧主任致詞
專題討論:4月2日,晚明軍事紛爭的學術史關懷

時間 主持人 演講人 題目
13:10-15:00 唐立宗 彭勇 明清易代的偶然與必然

 

議程一:4月3日,明代山區軍事管理與社會秩序

時間 主持人 報告人 題目
13:10-13:40 李華彥 唐立宗 明代浙江山區軍事鎮戌體系研究──以總捕都司為對象的考察
13:40-14:00 彭勇講評與綜合討論

 

議程二:4月3日,明代軍事後勤補給與法令規定

時間 主持人 演講人 題目
14:10-14:40 唐立宗 連啟元 明代軍用馬匹的調度與管理──以《明律》考察為中心
14:40-15:00 彭勇講評與綜合討論

 

議程三:4月3日,明末北方邊關的軍事危機與因應措施(一)

主持人 演講人 題目
15:10-15:40 曾美芳 李華彥 明代後期的山海關軍事管理
15:40-16:00 彭勇講評與綜合討論

 

議程三:4月3日,明末北方邊關的軍事危機與因應措施(二)

時間 主持人 演講人 題目
16:10-16:40 連啟元 曾美芳 崇禎己巳之變期間戶部的薊鎮糧餉調度
16:40-17:00 彭勇講評與綜合討論

 

綜合座談

時間 與談人
17:00-17:30 彭勇、濱島敦俊、唐立宗、連啟元、李華彥、曾美芳

 

※此為暫定議程,主辦單位保留更動議程與主講人之權利,最新議程與講題資訊將公佈於歷史系系網,歡迎查閱。

「明清水利與社會」工作坊

時間:西元 2012年9月29日(週六)
地點:國立臺灣師範大學歷史學系視聽教室(勤大樓四樓)
主辦單位:「現代中國的形塑: 明清中國社會變遷與其當代遺產」研究團隊、中國明代研究學會共同主辦
計畫網站:現代中國的形塑研究計畫

時間 主題 主持人 演講人 題目
10:00-11:00 華北水利與社會 朱鴻 胡英澤 三十年河東,三十年河西:明代宗藩、衛所與黃河小北幹流地域社會之變遷
11:00-12:00 張繼瑩 公私利害:三則山西水利的個案分析
12:00-13:30 午餐
13:30-14:30 江南水利與社會(I) 林麗月 李卓穎 江南水利與地方士紳、地方官的互動:基於個人研究心得的幾點想法
14:30-15:30 謝湜 明代江南三角洲的水利與土地開發探論
15:30-16:00 茶敘
16:00-17:00 江南水利與社會(II) 張哲郎 濱島敦俊 江南三角洲圩田水利雜考
17:00-18:00 綜合討論 徐泓、邱澎生

《明代研究》第十七期

《明代研究》第十七期

論著
阿風 明代徽州宗族墓地、祠廟訴訟探析
馬雅貞 戰勳與宦蹟:明代戰爭相關圖像與官員視覺文化
濱島敦俊 從〈放生河規約〉看明代後期江南士大夫家族
楊國安
徐斌
江湖盜、水保甲與明清兩湖水上社會控制
研究與討論
王榮湟 百年袁崇煥研究綜述
史料校釋
陳時龍 丘橓《望京樓遺稿》奏疏兩篇
邱仲麟 王在《西行記》點校并序
書評
鄭娟容 評劉曉東《明代的塾師與基層社會》
學訊
連啟元 第14屆明史國際學術研討會側記
沈玉慧 2011年京都聖護院明清史夏合宿紀實
劉強
顏瑞均
1978-2007年中國社科院研究生院明史研究學位論文目錄
陳佩歆
謝宛洳
2010-2011年臺灣地區明代研究論著目錄

民國一○○年十二月

※電子全文可至Airiti Library 華藝線上圖書館TACI 臺灣引文資料庫臺灣人社百刊Taiwan Journals SearchHyRead 台灣全文資料庫下載。

【家族組織、地方社會與區域發展】座談會

主持人: 王鴻泰教授
引言人: 濱島敦俊教授(暨南大學歷史系專任教授)、鄭振滿教授(廈門大學歷史系教授、暨南大學歷史系客座教授)、 宋怡明教授(Michael Szonyi,美國哈佛大學東亞系教授)

日 期: 民國98年7月4日(星期六)15:00
地 點: 台北市和平東路一段162號     國立臺灣師範大學歷史學系視聽教室(勤大樓四樓)

「第七屆史學與文獻學學術研討會」──社會史研究之新視野

主辦單位:東吳大學歷史學系
時  間:2009年5月22日至23日
地  點:東吳大學外雙溪校區國際會議廳
報名須知:
1.欲參加研習活動者,請於2009年3月12日至2009年4月28日
止,至計畫網站下載報名表。本系將於2009年4月30日後
於網站上公佈錄取名單。
2.報名方式其他相關規定及資訊請見http://www2.scu.edu.tw/history/

「第七屆史學與文獻學學術研討會」──社會史研究之新視野

「第七屆史學與文獻學學術研討會」──社會史研究之新視野

繼續閱讀

《明代研究》第十一期

《明代研究》第十一期

論著
邱仲麟 明代遴選后妃及其規制
濱島敦俊 明代中後期江南士大夫的鄉居和城居──從「民望」到「鄉紳」
廖肇亨 希望.絕望.虛妄──試論臺靜農《亡明講史》與郭沫若《甲申三百年祭》的人物圖像與文化詮釋
研究與討論
徐泓 鄭樑生教授對嘉靖大倭寇研究的貢獻
祝平一 《崇禎曆書》考
書評
卜永堅 評賴建誠《邊鎮糧餉:明代中後期的邊防經費與國家財政危機,1531-1602》
尤淑君 評小野和子《明季党社考:東林党と復社》
學訊
裴英姬 「燕行學與韓中關係」──韓國明清史學會夏季學術研討會會議紀實
曾美芳 2008年臺灣地區明代研究相關論著
王德毅 明史工具書目錄

二○○八年十二月

※電子全文可至Airiti Library 華藝線上圖書館TACI 臺灣引文資料庫臺灣人社百刊Taiwan Journals SearchHyRead 台灣全文資料庫下載。

朱元璋政權宗教政策小考

濱島敦俊教授(國立國際暨南大學歷史學系)

  1. 導言
    1. 目標 從宗教政策來看朱元璋政權的性質問題
    2. 研究史
      1. 政權性質問題、白蓮教以外
    3. 問題和倡議
      1. 朱元璋研究的陷阱 全部歸納朱元璋這一個人物
        1. 需要考慮和元朝的關係:從明朝開始的呢?還是前代已經有,留下到明代的呢?例如生員制度、里甲制度
        2. 需要分析決策過程:某一個政策、制度,從朱元璋本人的意志出來的呢?還是有些官僚提議的呢?
        3. 應該重視地域性
  2. 朱元璋集團、政權的性質問題
    1. 農民政權?
      1. 朱元璋本人 是不是白蓮教徒
      2. 朱元璋集團 農民集團說 地主集團說 農民集團蛻變地主集團說
      3. 蛻變地主集團
    2. 政權的經濟基礎和性質
      1. 不是農民集團,況且怎麼會是農民政權?沒有改變土地所有權的事,看做“農民政權”的大陸學者,把在成為無人地區的華北東部實施的分配土地、強制,移民政策誤會好像一種土地改革。
    3. 江南正宗士大夫的參與
  3. 改正「胡俗」
    1. 禮制和王朝
    2. 禮官
    3. 建立王朝前
    4. 即位
    5. 祭祀體系
  4. 城隍廟和城隍壇
    1. 研究史
    2. 簡史
    3. 典制化—「二年新制」和兩種城隍,「二年新制」(奇怪,另外有城隍)
    4. 徹底的改革—三年改制
    5. 鄉村的祭祀
  5. 為甚麼出現這類不符合現實的制度?
    1. 先行研究的欠陷
    2. 朱元璋其人的宗教觀念
    3. 政權內部的對立
    4. 實現了嗎?連地方官也無視三年改制
  6. 結論
    1. 明朝在草創時期制訂的禮制之觀念性,及它的由來